Виктор Алексеенко

По всей видимости, у современного человека есть только два пути, как обезопасить себя от разрушающего влияния различной информации, которая обильными потоками выливается из разных источников. Первый путь, идти по которому находится все меньше желающих, – это стремление докопаться до истины, исследуя, анализируя, взвешивая, размышляя, с терпением и пониманием выслушивая те или иные доказательства. Второй путь – более привлекателен своей легкостью и доступностью. Он заключается в том, чтобы оградить себя частоколом равнодушия ко всему, что усложняет жизнь, заставляет нервничать и переживать. Вроде бы и не плох такой подход, особенно если речь идет о сохранении своего внутреннего мира от различных потрясений. Беда только в том, что в таком случае человек становится легкой добычей всякого рода «специалистов» и корыстных дельцов, которые все равно найдут способ добраться до беспечной души, уверенной в своей абсолютной безопасности.

Когда же речь идет о жизни собственной и жизни наших близких и родных – нужда в полезной и правильной информации увеличивается в разы. Современному обществу, облагороженному христианством, не к лицу равнодушно закрыться в кругу своих интересов, а потом гневно и эмоционально кричать на очередную жертву, не разобравшись в причинах ее гонений. Говоря о жизни духовной, Иисус Христос призывал к тщательному и скрупулезному исследованию Писания. Именно таким образом можно получить правильное представление о принципах Его царства, заботе о ближних, отношению к власти и т.д.

Религиозный мир Украины – весьма многогранен. И в общем-то, наша страна – христианская. По крайней мере, большинство граждан причисляет себя к христианским деноминациям. На государственном уровне мы отмечаем религиозные праздники, поздравляем друг друга с рождеством, пасхой. На уровне глав церквей – сохраняется мир и согласие. Но, к сожалению, в обыденной жизни встречается весьма много нехристианских явлений между людьми, называющими себя христианами. Действительно, в последнее время в СМИ появилось немало материалов, в которых весьма негативно представлены протестантские церкви, как несущие угрозу нравственным ценностям общества и даже безопасности жизни граждан Украины.

Создается странное впечатление, что за все ужасные поступки, которые совершаются в стране, прямо или косвенно ответственны протестантские церкви. Если, к примеру, муж ушел от жены и хочет отсудить себе еще и детей, то это потому, что жена — «сектантка». Если произошел печальный случай с суицидом, тоже за всем этим горем видны так называемые «сектанты» и их «страшные» книги. Читая статьи в периодических изданиях или смотря телевизионные сюжеты, повествующие о похожих трагедиях, читатель или зритель зачастую не задумывается, что вокруг, не у «сектантов», такое случается в тысячи раз чаще. И за этими гневными или саркастическими сюжетами не совсем объективных журналистов не видно тонн гуманитарной помощи, оказанной неимущим гражданам Украины все те ми же «сектантами». Не видать десятков реабилитационных центров, не слышно пропаганды здорового образа жизни, который есть спасение для спивающейся молодежи. Все это утонуло в море негодования, которое с легкой руки журналиста захлестнуло рядового гражданина, который толком и не знает, кто эти люди, которых окрестили «сектантами», во что они верят, как относятся к своему народу, насколько трудолюбивы и честны? Все это остается за ширмой неведения.

Может быть, пришла пора, когда стоит обратить внимание на другие «ценности» в обществе? Может быть, есть смысл вспомнить притчу Христа о сучках и бревнах, и не смаковать чьи-то ошибки, если это не дай Бог происходит? Может, лучше все-таки поддержать человека, даже если он принадлежит не к «традиционной», «канонической» церкви? А то складывается впечатление, что наше общество живет, руководствуясь совершенно разными нравственными стандартами. В Украине за 2011 год развелись больше 250 000 супружеских пар, осиротели тысячи детей, совершилась масса грабежей, разбоев, мошенничества. Коррупция уже всех просто извела. Доля тех, кто принадлежали к протестантским церквам, в этом перечне ничтожно мала. Но почему-то никто не бьет тревогу по поводу такого печального образа общества. Кто пытается скрыть эту «нравственность» за «вопиющей безнравственностью сектантов»? Кому это нужно?

Каждый человек нуждается в поддержке и понимании. Все нуждаются в душевном мире, спокойствии и надежде. В этом имеют нужду протестанты, православные и католики. Нужду в этом имеют евреи и мусульмане. Может, хватит натравливать одних на других? Может, стоит лучше помолиться друг за друга?

Пастор Церкви Адвентистов седьмого дня
Виктор Алексенко, adventist.org.ua

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

blagovest-info.ru

Известный католический священник и ученый — доктор физико-математических наук, профессор Фрибургского университета (Швейцария), профессор Падерборнского университета (Германия) Дитер Хаттруп выступил накануне в Москве перед аудиторией Православного молодежного лектория в Центральном доме журналиста, пишет newsru.com. Цель его выступления — доказать, что теория Дарвина вовсе не является аргументом в пользу атеизма. Тему своей лекции священник-ученый сформулировал несколько провокационно — «Дарвин как отец Церкви».

Перед началом лекции он обратился к слушателям с кратким вступлением. «В молодости я и помыслить не мог, что когда-нибудь буду выступать в столице страны, которая считалась бастионом официального атеизма, и буду говорить о том, что можно назвать «концом атеизма», — приводит слова гостя из Германии Благовест-инфо.

Дарвин и атеизм, по словам Хаттрупа — антонимы. Это было подтверждено первыми же словами лекции: «Я убежден, что с Дарвиным XXI века, а не века XIX мы можем лучше понять Бога-Творца и его творение».

Основная часть лекции была посвящена подробному разъяснению того, что современники Дарвина понимали его учение упрощенно, «механистически», опираясь на научные достижения своего времени. Начиная с Коперника, Кеплера и Галилея — «глубоко благочестивых людей, которые не осознавали последствий своих научных открытий», можно говорить о «перевороте в физике»: «наука постепенно втягивает в себя истину» и мечтает «упразднить смерть». Как отметил Хаттруп, начиная с этих открытий, «человеческая воля была направлена на то, чтобы овладеть природой, но это приводит к отрицанию самой воли».

Открытия Ньютона были восприняты как ключ к «единству небесной и земной механики», они способствовали представлению о том, что область нематериального также можно изучать методами физики. Возникает детерминизм: «кажется, что все можно просчитать, в том числе и человека, которого можно сравнить с машиной, но это уничтожает и человека, и Бога». Так «механика убивает свободу», а наука становится ниспровергателем веры. Нетрудно заметить, что эта парадигма успешно укоренилась в сознании поколений и популярна по сей день.

В этом же ключе в XIX в. был понят Дарвин. «Он применяет предсказуемость неживой природы к детерминизму человеческой жизни», — считали его современники, и не без оснований: в автобиографии Дарвина читаем: «Все в природе есть результат фиксированных законов».

Однако в ХХ в., продолжил ученый, «механическая причинность была поставлена под вопрос»: Эйнштейн открыл теорию относительности и сам почувствовал, что это открытие нельзя воспринимать вне вопроса о «Господе как личности и человеке как личности». Следующий этап развития науки — появление квантовой теории, которая, как пояснил профессор, отметает детерминизм и ставит на первое место случайность, что «дает возможность медленными шагами вернуться к «свободе» Господа и к свободе человека». По его словам, «с концом эры механики нет больше научных оснований для атеизма, но немногие это заметили».

Размышляя над проблемой соотношения случайности и необходимости более 30 лет, он поэтично сформулировал, например, следующий тезис: «Свобода» Бога и свобода человека — вне непосредственного обозрения; они являют себя в игре теней случайности и необходимости». Как нетрудно заметить даже из этого беглого изложения лекции, свобода является одной из центральных тем богословия священника-ученого. «Как правило, все люди противопоставляют необходимость и свободу, что близоруко и неправильно. Чтобы свободно действовать, надо знать законы природы. Но если бы эти законы были всеобъемлющими, это лишало бы меня свободных желаний», — продолжил он. В то же время, «если мы не будем обращать внимания на достижения наук, это — прямой путь к атеизму». Это утверждение заставляет вспомнить советское изобретение «научный атеизм», что, с позиций лектора, оказывается абсолютным оксюмороном.

Ученый убежден, что доказать «свободу» Творца, как и существование Самого Творца — невозможно даже с помощью самых передовых достижений науки, однако он пошутил, завершая лекцию: «Мое «доказательство» существования Бога работает на 75%».

Как отмечает «Благовест-инфо», вряд ли гость из Германии ожидал такого количества непраздных вопросов, которые последовали после лекции. В частности, его попросили вернуться от глобальных проблем соотношения науки и веры к Дарвину: в каком смысле о нем можно говорить как об отце Церкви?

«Отец Церкви — тот, кто дает жизнь в вере. Дарвин дает нам новую жизнь в вере, если мы освободим его от оков механистических представлений XIX в. Это удивительный итог, неочевидный для многих, ведь до сих пор Дарвин считается одним из протагонистов атеизма. Но те, кто так говорят, слепо верят в науку», — ответил Хаттруп. Учение Дарвина можно интерпретировать по-разному, поэтому можно сравнить его с «опасным лекарством, которое может привести к выздоровлению». «Учение об эволюции — это не опасность для веры в сотворенность мира, но углубленное подтверждение этой сотворенности», — сказал выступавший.

Конкретизируя сказанное, он отметил: «Евангелие тесно связано с учением Дарвина, и смерть является связующим элементом».

Аудитория просила разъяснений, и они были получены: наиболее показательная «точка пересечения» учения Дарвина и Евангелия — это слова Христа «Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее» (Евангелие от Луки, гл. 17, стих 33). Согласно теории естественного отбора, в природе выживает сильнейший, тот, кто печется о «сбережении» себя, но победа эта — краткосрочна. Наиболее красноречивый пример — динозавры, самые сильные на земле, однако и им не удалось избежать смерти. Однако этот принцип можно спроецировать и на общественную жизнь: «Коммунистическая идея потерпела крах, а ведь коммунизм считал себя победителем!» «Сильнейший сначала выживает, а в длительной перспективе больше шансов на дальнейшую жизнь имеет слабый, который отказался от победы здесь, на земле. Это вхождение в любовь, через Крещение, умирание со Христом. Это — отказ от первородного греха, в этом призвание христианина», — подчеркнул лектор.

Несмотря на то, что время встречи приближалось к концу, далее Хаттрупу пришлось отвечать на множество вопросов о грехопадении Адама и Евы, о смерти (если бы не первородный грех, смерть все же была бы, но она могла быть «естественной, красивой, не злом, но путем к совершенству»). Тогда какую смерть победил Своим Воскресением Христос? В вопросах молодых слушателей лектория чувствовалась богословская подготовка, особенно, когда речь зашла о креационизме, о святоотеческом толковании Книги Бытия. Один из участников заострил вопрос: «Так кому верить: Святым Отцам или естественным наукам?»

«Естественные науки — дар Господа человечеству, и тем более ценный, если можно увязать естественные науки с учением о творении», — сказал профессор Хаттруп. Сам он это с успехом делает, говоря: «Я — строгий дарвинист и столь же однозначно верую в сотворенность мира. Не вопреки, а благодаря тому, что я дарвинист, я считаю Господа Творцом».

Ученого и богослова в молодежной аудитории воспринимали заинтересованно и, в основном, доброжелательно. Однако последняя реплика оказалась обличающей. «Профессора можно поблагодарить, потому что его лекция — прекрасная иллюстрация того, в каком состоянии находится сейчас вера в католицизме — это страшно! Я уже боюсь спрашивать, верит ли он вообще в Бога? …Наша вера — от Святых Отцов», — резко выступил руководитель школы православных миссионеров Александр Люлька. Такой реакции профессор-священник Хаттруп явно не ожидал, но впечатление сгладил в финале диакон Августин Соколовский, который переводил речь гостя с немецкого языка. По его словам, ученый готов ответить на те вопросы, которые не успели задать на вечере, на сайте «Богослов.ру», где дискуссия о соотношении науки и богословия будет продолжена.

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

Фото: ИРС

Главы Совета Евангельских Протестантских ЦерквейУкраины (СЕПЦУ) обсудят и обдумают свою реакцию на информационные кампании средств массовой информации против евангельских церквей, — сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на пресс-службу ВСЦ ЕХБ.

Об этом они будут говорить 7 февраля на первой в этом году встрече.

В состав СЕПЦУ входят Украинская Христианская Евангельская Церковь; Всеукраинской Союз Объединений евангельских христиан–баптистов; Церковь христиан веры евангельской Украины; Церковь адвентистов седьмого дня в Украине; Ассоциация миссионерских церквей евангельских христиан Украины; Объединение независимых харизматических христианских церквей Украины (Полного Евангелия); Украинская Лютеранская Церковь; Союз свободных церквей христиан евангельской веры Украины.

Напомним, что ранее Совет провел пресс-конференцию на тему «2012 год в Украине: новые вызовы и перспективы сквозь призму христианских ценностей». В частности представители церквей говорили о необходимости преодоления морального упадка в стране.

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

«В России состоит на учете 2 794 189 пациентов с установленным онкологическим диагнозом. Онкологические заболевания по-прежнему занимают второе место в структуре смертности. Но за одиннадцать месяцев 2011 года было зафиксировано снижение на 1%. В 2010 году по сравнению с 2009 годом она снизилась на 0,9%, а за 9 месяцев 2011 года по сравнению с аналогичным периодом 2010 года снизилась еще на 1,6%», — говорится в сообщении Минздравсоцразвития России.

Около 2,8 миллиона россиян состоят на учете у онколога, 30% пациентов умирают в первый год после постановки диагноза, но в последние годы в России наметилась тенденция к снижению числа онкобольных, сообщает Минздравсоцразвития РФ накануне Всемирного дня борьбы против рака.

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

vesti.ru

В США 9-летнюю девочку выписали из больницы после пересадки сразу нескольких органов. Хирурги заменили ей желудок, печень, селезенку, кишечник и поджелудочную железу, сообщают vesti.ru. Кроме того, девочке первой в мире пересадили пищевод.

Аллана Шевенелл заболела редкой формой саркомы, когда ей было 5 лет. Химиотерапия не помогала. Тогда врачи предложили сделать операцию, шансы на успех оценивали — 50 на 50. Сейчас у Алланы период реабилитации, девочке приходится принимать каждый день десятки таблеток.

«Её иммунитет на нуле. Лицо до сих пор раздуто от лекарств. Но мы ждали больше года и счастливы, что сейчас все закончилось благополучно», — говорит бабушка девочки Деби Сколас.

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

Фото с сайта: life.comments.ua

Уровень счастья у верующих выше, чем у атеистов. Исключение составляют лишь православные, пишет life.comments.ua.

Об этом свидетельствует исследование «индекса счастья», проведенное специалистами WIN-Gallup International в более чем 58 странах мира. Результаты опроса публикует журнал «Русский репортер».

Так, по данным опроса 52 913 человек оказалось, что самыми счастливыми ощущают себя католики и протестанты — индекс счастья в этих категориях составляет 54 (при максимуме в 100). Тогда как индекс счастья среди православных – всего 28. Немногим менее католиков счастливы представители других религий (52) и люди, исповедующие иудаизм (50). Индекс счастья у индуистов составляет 43, у представителей других христианских религий и мусульман – по 42. Индекс счастья буддистов – 35.

Кроме того, если верить исследованию WIN-Gallup International, счастье зависит от положения в обществе: среди тех, кто пре¬успел в восхождении по социально-экономической лестнице, индекс счастья 51, тогда как у аутсайдеров он всего 27.

Украина в исследовании названа несчастной страной – индекс счастья в нашей стране составляет всего 30 пунктов.

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

Молитвенные завтраки в США проходят ежегодно каждый первый четверг февраля. Организаторами завтрака являются не религиозные, а политические американские организации, члены Конгресса. Завтраки проводятся главным образом для обмена мнениями, решения текущих вопросов вне стен парламента, на таких мероприятиях выступает президент.

В завтраках принимают участие зарубежные гости из 130 стран. Обычно участникам завтраков, традиция которых берет начало в 1950-х годах, подаются яичница и чай. По окончании церемонии собравшиеся общаются между собой, проводят встречи небольшими группами в течение оставшегося дня.

Выступление президента слушали первая леди Мишель Обама, вице-президент Джозеф Байден, сенаторы и конгрессмены.

«Если я, как человек, которому чрезвычайно повезло в жизни, откажусь от некоторых налоговых льгот, которыми с удовольствием пользуюсь, думаю, это будет иметь большой смысл для экономики. И для меня, как христианина, это отвечает учению Иисуса, говорившего: «И от всякого, кому дано много, много и потребуется». Это также соответствует учению ислама — те, кому больше дано, должны использовать то, что им дано, для помощи другим людям, и иудейской доктрине, предписывающей быть скромным и думать о других», — сказал Обама.

Президент США рассказал, что каждое утро у него начинается с молитвы и чтения Писания.

«Но было бы неправильным останавливаться на этом, сводить ценности, в которые я верю, к молитвам или личным разговорам с пасторами или друзьями. Вместо этого я должен пытаться — пусть несовершенно, но должен пытаться — делать все, чтобы эти ценности направляли меня как лидера этой великой страны», — сказал Обама.

По словам главы государства, вера в Христа помогает ему отстаивать интересы наиболее уязвимых слоев населения и помогать населению страдающих стран.

«Когда я отстаиваю необходимость помощи зарубежным странам, принимаю меры для предотвращения насилия в таких странах, как Уганда, или борьбы с такими проблемами, как торговля людьми, это не только ради усиления альянсов, развития демократии или укрепления лидирующих позиций США в мире, хотя все это помогает нам обеспечить нашу собственную безопасность. Это также соответствует библейскому призыву заботиться о бедных, о всех тех, кто остался на самом краю нашего общества», — отметил Обама.

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Фото с сайта: moonbattery.com

Согласно последним данным, число жертв крушения круизного лайнера Costa Concordia в Средиземном море составляет 17 человек. Последним на сегодняшний момент найдено тело молодой официантки. По одной из версий, женщина погибла из-за того, что отдала свой спасательный жилет пожилой пассажирке во время эвакуации, — сообщает MirVam.org со ссылкой на newsru.com. Остается неизвестной судьба еще 15 человек.

Интересный случай о своем спасении поведал один из членов экипажа, виживший благодаря бутерброду, коле и сковороде.

Оказывается, 56-летний Мауричо Джампедрони был на волосок от гибели и имел все шансы и вовсе быть не найденным — раненого мужчину обнаружили только спустя 36 часов после того, как большинство пассажиров и членов команды были эвакуированы.

«Теперь все хорошо. Мне, правда, еще предстоит долгая реабилитация, но все равно, все хорошо», — цитирует Джампедрони издание La Nazione. Интервью журналистам мужчина давал сразу по выходе из больницы, где находился с 15 января.

По его словам, в тот вечер 13 января он вместе с другими своими коллегами руководил эвакуацией пассажиров с Costa Concordia, когда неожиданно свалился в одну из открытых дверей. Напомним, налетев на риф, лайнер накренился и завалился на бок, так, что окна и двери по левому борту оказались практически параллельно поверхности воды. Джампедрони пролетел порядка 20 метров и приземлился на груду столов и стульев в ресторане. При падении он сломал ногу в двух местах. Помещение было частично затоплено, и мужчина взобрался на один из столов.

«Я подобрал проплывавший мимо бутерброд и бутылку кока-колы. По крайней мере, у меня было съестное», — вспоминает Джампедрони. Со сломанной ногой, почти заваленный мебелью, он почти не мог двигаться. Вокруг него было не больше фута свободного пространства. В таких условиях он и дожидался помощи, а ждать пришлось долго, ведь о местонахождении пострадавшего никто не знал, его голос не пробивался из глубины отсека наружу.

«Я видел (в иллюминатор), что вокруг полно спасательных судов, пытался кричать…», — рассказывает выживший. Чтобы привлечь внимание людей, он стучал по стенам найденной неподалеку от себя сковородой. Только тогда его услышали.

«Когда до меня добрался первый пожарный, я схватил и обнял его. Те ребята — просто молодцы. Уже через три часа я был снаружи», — похвалил спасателей Джампедрони. Напоследок он заявил журналистам, что после того, как окончательно поправится, хочет вернуться на ту же работу — в компанию Costa Cruises.

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

Мероприятие будет проходить накануне  еврейского праздника Пурим.

Молитва, в которой смогут принять участие христиане всех конфессий  и деноминаций  в любой стране мира, является ответом на возрастание антисемитских и нацистских настроений во многих странах.

Инициатива ее проведения принадлежит служителям Санкт-Петербургской еврейской мессианской общины, Молитвенного служения Кавказа «Приготовьте путь» (Россия) и  Киевской еврейской мессианской общины (Украина).

Впервые такая молитва состоялась 12 марта 2011 года. Тогда к ней присоединились верующие из 28 стран:  Австралии, Австрии, Армении, Беларуси, Великобритании, Германии, Греции, Израиля, Индонезии, Ирана, Канады, Киргизии, Казахстана, Латвии, Литвы, Молдовы, Пуэрто-Рико, России, Румынии, Словакии, США, Украины, Филиппин, Финляндии, Франции, Швеции, Эстонии и  ЮАР.

В Молитве участвовали представители разных деноминаций: члены харизматических церквей и мессианских общин, баптистских и пятидесятнических  союзов, адвентисты, римо — и греко-католики.

Каждая церковь, участвовавшая в этом мероприятии, могла выбрать свою форму ее проведения — это были молитвенные цепочки, вечерние и ночные молитвы, круглосуточные молитвы, молитвы по домашним группам.  В некоторых городах поместные церкви собирались вместе  в этот день и молились  за свой город и страну.

Молитва проходила в нескольких направлениях: за разрушение твердынь антисемитизма и  нацизма, за то, чтобы в церкви приходило  понимание  роли еврейского народа в Божьем плане спасения человечества, за восстановление единства в Теле Миссии между еврейской и нееврейской составляющей, чтобы в Церковь  пришла полнота Божья.

Также были произнесены молитвы  за спасение Израиля и всего еврейского народа.

«Изначально Бог определил, чтобы еврейский  народ был Его народом, кому Он мог открывать Себя, как Личность, чтобы евреи могли научиться, а с ними  и  другие народы,  общению с Богом,  взаимоотношениям  друг с другом, принять Божьи принципы нравственности. Неправильное отношение к Его народу ведет к искажению понимания Бога,  приводит к заблуждению и отступничеству; открывает жизнь человека  влиянию  и контролю нечистыми силами», — говорится в пресс-релизе оргкомитета.

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

Избиратели в Северной Каролине и Миннесоте, напротив, рассмотрят конституционные поправки, определяющие брак как союз между мужчиной и женщиной. В Нью-Хэмпшире управляемый республиканцами законодательный орган намерен подготовить и вынести на голосование билль, который может полностью изменить закон об однополых «браках», ранее принятый в этом штате.

Не всегда можно понять, чем руководствуются те или иные политики в своем отношении к проблеме гомосексуальных «браков». Так, например, губернатор штата Мэриленд Мартин О’Мэлли (Martin O’Malley), позиционирующий себя как католик, тем не менее, выступает за принятие законодательства, которое легализует однополый «брак». Если это произойдет, то Мэриленд станет седьмым штатом (плюс федеральный округ Колумбия), где будут разрешены однополые «браки».

Мэри Эллен Рассел (Mary Ellen Russell), исполнительный директор Католической конференции Мэриленда, выступающая в качестве политического представителя епископов штата, говорит, что однополые «браки» в штате не имеют поддержки среди населения, а идея их легализации выдвигается лишь небольшой группой сторонников.

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Напоминаем, 22 января Винеса Снегур  упала в реку Клакамас и была унесена течением горной реки. Отец пытался её спасти но не смог ничего сделать. Винесу искали спасатели и волонтёры, а тысячи людей по всему миру молились за неё и её родителей. Её нашли мёртвой после шести дней интенсивных поисков, в шести километрах от места где случилась трагедия.

www.youtube.com/watch?v=HkNAxOJ4B_c

Первое служение проходило в здании американской церкви «East Hill Church», которая расположена недалеко от кладбища, и вмещает 1200 человек. Церковь East Hill Church была специально предоставлена для похоронного служения, рассчитывая на огромное количество людей.

Пасторы проповедовали и выражали слова соболезнования и утешения для скорбящей семьи. Учителя американской школы, в которой училась Винеса, свидетельствовали о девочке. Винеса была послушным ребёнком, об этом говорили как представители школы, так и учителя библейской и русской школы в церкви «Дом Божий». То же самое говорил и отец девочки Игорь, подчёркивая, что Винеса была особенным ребёнком, тихим и послушным, и очень драгоценным для родителей. В семье Игоря и Марины Снегур вместе с Винесой было пятеро детей, Винеса была младшей.

В заключении служения присутствующим показали 13-минутное слайдшоу с фотографиями Винесы. После этого, все проходили возле гроба с телом девочки прощаясь с ней и выражая свои соболезнования родителям.

Похоронное служение транслировалось в прямом эфире через русское Радио 7 на волнах 1010 АМ в Портленде, а также онлайн на нашем портале через радио «Мир Вам«. Также, осуществлялся перевод с русского на английский язык, для американцев, присутствовавших на похоронном богослужении.

Далее, с церкви «East Hill Church» все переехали на кладбище «Forest Lawn Cemetery«. Людей было так много, что тем, кто доехал в числе последних, парковать машины пришлось на расстоянии полкилометра от кладбища. После того как тело Винесы было предано земле, и на её холмик поставили многов венков и цветов, дети из класса русского языка,в котором училась погибшая, выпустили в небо воздушные шары в виде сердец в её память.

После похорон, в новом здании церкви «Дом Божий» в Ванкувере, штат Вашингтон, был совершён траурный ужин.

www.mirvam.org

Родные возле гроба Винесы

Родители Винесы

Родные смотрят на свою девочку

Многие называют Винесу маленьким ангелом

До встречи на небе

Звучит песня

Родные и близкие пришли разделить горе

Зал переполнен

Служение транслируется в прямом эфире на радио "Мир Вам" и "Радио 7"

Проповедует пастор Михаил Морозов (справа)

В огромном зале присутствует 1200 человек

Друзья принесли цветы

Игорь Снегур благодарит за молитвы, соболезнования и помощь в поисках Винесы

Игорь говорит, что церковь стала для него ещё ближе после этой трагедии

Проповедует пастор из Беларуси Александр Гусев (справа)

Группа исполняет песню

Степан Снегур (справа) родной брат Игоря говорит какой была его племянница

Стихотворение посвящённое памяти Винесы

Представители американской школы в которой училась Винеса

Пастор церкви "Дом Божий" Давид Классен (справа)

На больших экранах показывают 13-минутное слайдшоу

Пастор Александр Винокуров

Эта американка долго смотрела на тело Винесы

Она уже дома, а мы ещё в гостях

Никто уже не скажет "Спокойной ночи" у постели

На кладбище небыло свободных мест для парковки

С церкви «East Hill Church» Винесу привезли на кладбище

Винесу несут из машины

Несколько слов перед погребением

Сотни людей провожают Винесу в последний путь

Погребение

На гроб Винесы ставят венки

Пастор церкви "Дом Божий" Давид Классен

Весь гроб устлан венками

Венки и цветы

Дети пускают в небо воздушные шары в виде сердца

Дул ветер и воздушные шары улетели очень высоко

Семья Снегур с группой, которая нашла тело Винесы

Игор, Марина и их дети

Семейство Снегур

Все материалы по этой теме:

• Памяти Винесы Снегур. Фото-слайдшоу
• Похороны Винесы Снегур назначены на четверг 2 февраля в Портленде
• Пресс-конференция в Портленде. Встреча семьи Снегур со спасателями и прессой (видео)
• Семья Снегур встретилась со спасателями нашедшими Винесу и прессой (фото)
• Волонтёры нашли тело Винесы Снегур в субботу после обеда
• Иван Джуга: Несчастье, которое всех объединило
• Отец Винесы Снегур благодарит за поддержку и молитвы (видео)
• В Орегоне продолжают искать 6-летнюю Винесу Снегур
• Срочно. Молитесь! В Портленде в семье христиан случилось несчастье

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

Как сообщает CBNNews, пастор Джозе Кармо младший вместе с семьей возвращался домой с конференции. Возле города Гейнсвилл их машина столкнулась с двумя легковыми автомобилями, 6 тягачами и трейлером. Всего в результате аварии погибло 10 человек, 18 госпитализированы. Многие из пострадавших находятся в тяжелом состоянии.

РБК со ссылкой на  Associated Press сообщает, что авария произошла из-за лесного пожара. В условиях тумана и дыма от пожара столкнулись сразу 16 машин.

Этот случай назвали самым смертоносным на дорогах Америки за последние 20 лет.

«Мы даже не могли себе представить, что такая трагедия обрушится на нас», — отметил старший пастор церкви Арао Амазонас.

Сообщается, что федеральная автострада, на которой произошла авария, недавно была закрыта из-за густого тумана и плохой видимости.

Смотреть видео с места аварии на английском языке.

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

Фото с сайта charismanews.com

«Американский центр закона и справедливости» запустил в Твиттере кампанию в поддержку осужденного в Иране к смертной казни пастора Йосефа Надаркани, — сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Сharisma News.

Кампания называется «Твитни за Йосефа». Ее цель -  призвать иранское правительство к справедливости в деле пастора и отца двух детей. Представители центра считают, что Надаркани жив только потому, что мировая общественность оказывает давление на Иран.

Желающие поучаствовать в кампании могут зайти на сайт aclj.org и кликнуть по кнопке «Tweet for Youcef». Если вы зарегистрированы в Твиттере, то вам будет предложено разрешить «Американскому центру закона и справедливости» раз в день размещать от вашего имени информацию о пасторе.

Каждый твит будет заканчиваться словами «via@OfficialACLJ», что указывает на источник информации.

Напомним, что ранее парламентарии Германии игоссекретарь США призвали власти Ирана освободить Йосефа Надаркани.

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

К участникам вечера с коротким словом обратятся пасторы Василий и Ольга Ярош.

Подобные мероприятия церковь проводит ежегодно уже на протяжении пяти лет. В них принимают участие около 50 супружеских пар из разных церквей города.

Пастор Василий Ярош рассказал, что такие вечера проходят в торжественной обстановке: «Все празднично одеты. Мы ужинаем, проводим разные викторины, фотографируемся, разыгрываем призы, общаемся при свечах».

Василий Ярош уверен, что семья — это основа здорового общества. «Крепкая семья – это крепкая церковь, а крепкая церковь – это крепкое общество. Влиятельная семья – это влиятельная церковь, влиятельное общество», — отметил пастор церкви «Новое начало».

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

Отстранение от власти в УПЦ ближайшего окружения Митрополита Владимира, увольнение дирекции двух заповедников (Киево-Печерской Лавры и Софии), кампания в СМИ против сектантов. Все это – звенья одной цепи событий. Которая должна закончиться полным торжеством «Русского мира» как территории, на которой будут один вождь, один патриарх, один народ, одно мировоззрение.

Музеи как жертвы политики

Согласно с 35 статьей Конституции Украины Церковь отделена от государства, и последнее свято блюдет свою секулярность, крайне неохотно вспоминая о христианской традиции Украины. Но украинская власть в тоже время всегда желала заключить с Церквями негласный союз и получить политическую поддержку.

Между государством и Церковью возможны три варианта взаимодействия: симфония с цезарепапизмом – то есть, государство получает сакральную легитимизацию, но Церковь встроена в бюрократическую машину управления (Византия, Россия); взаимное отчуждение при минимальном взаимодействии (Советский Союз); разделение, при котором государство и Церковь сотрудничают как два социальных института – Церковь при этом выступает как важнейшая организация гражданского общества (Европа и Америка).

Украинская Конституция своей 35-й статьей открывает для реализации как второго, так и третьего варианта отношений государства и Церквей, но делает невозможным первый. Однако, правлящие политические режимы мечтают использовать Церковь в своих целях, получая освящение власти и своей политики, получая поддержку на выборах, используя церкви так же, как государственные или около-государственные телеканалы. Но за все надо платить. И формами благодарности за поддержку стали: близкие формальные отношения (договоры о сотрудничестве Церкви и длинного ряда государственных служб), финансирование реставрации церковных памятников архитектуры, возвращение бывшего церковного имущества.

Сегодняшняя власть во время президентских кампаний 2004-го и 2009-го годов своим основным партнером имела Московскую патриархию. Среди прочих благ этой церкви были обещаны: вся Киево-Печерская Лавра и даже здания около нее (Институт руководящих кадров культуры); возможность службы в храме св. Софии; щедрое финансирование Церкви под видом бюджетных трат на реставрацию Лавры; «восстановление» Десятинной церкви. Ведь не за символическое вознаграждение, которое, впрочем, тоже было в 2004-м, старались епископы и священники, рассказывая об антихристовой сути оранжевых и православнейшем Викторе Федоровиче.

Придя к власти, политические лидеры исполняли свои обещания неохотно. Москва не уставала напоминать, что в 2004-м она здорово рисковала потерять репутацию из-за того, что листовки в храмы развозились сотрудниками ОВЦС МП, а обещанной св. Софии все нет и нет. В 2005-м усилиями аналитиков удалось всю вину возложить на Митрополита Владимира, владык Агафангела, Павла и о. Виталия Косовского. Конечно, у Виктора Федоровича была причина не выполнять обещаний: Патриарх, так много говоривший о своих лоббистских возможностях в границах русского мира, не смог убедить тандем быть милосердными в газовой войне. Или Патриарх таки не влиятелен, или не хотел – и отказать можно было.

Но в преддверии выборов 2012 года кажется победило решение отдать предыдущее обещанное, кроме того пообещать Могилянку (в которой до революции была Духовная Академия и монастырь), юридическую смерть УПЦ КП и УАПЦ путем аннулирования всех их уставов (с монополизацией права быть православными только за Московской патриархией). Особо опереться «бело-голубым» не на кого, музеи им самим – не нужны (разве как частная собственность), Могилянки – тем более. УПЦ КП и УАПЦ сделали свое дело, и можно попробовать их ликвидировать путем установления «естественной монополии». В крайнем случае, автокефальным православным можно оставить три области, в которых бы они конкурировали с греко-католиками как Галицкая митрополия, канонический статус которой мог быть предметом для особых переговоров в мировом православии.

При советской власти была правильная точка зрения на владения церковными памятниками истории, культуры и архитектуры: в основном их создавали не попы, а народ. И народ в лице государства заботиться о сохранении этих памятников. Конечно, всегда были проблемы, и большие. Но полного произвола, который царит в монастырях и храмах МП, не может быть в современном государстве. Яркие примеры варварства показывали даже духоносные отцы: древние пещеры в Китаево были раскопаны «как Бог на душу положил» – и де-факто утратили статус памятника, перестали быть аутентичными. Что уже говорить об обычных батюшках!

Впрочем, даже высокоинтеллектуальные священники присоединяются к хору голосов, требующих возврата. Например, о. Георгий Коваленко, выпускник философского факультета, говорит, что Десятинку надо отстроить – потому что князь Владимир Святославович заповедовал в этой церкви молится за него. И конечно, нужно выполнять этот завет. Вся эта аргументация рушиться, если вспомнить один только факт: князь Владимир канонизирован, и с момента, когда древние русичи последний раз пропели ему «вечная память», вынесли икону и пропели величание новому святому – никто не может «молится за него», за упокой его души! И значит логика: молится в храме за ктитора этого храма в случае со святым Владимиром не действует. Может, несколько раз в истории Бог попускал разрушение Десятинки, чтобы православный народ этой страны задумался над своей жизнью? Может быть, это пустое место должно напоминать нам о потребности в покаянии, о плаче по множеству исторических трагедий нашего народа?

Впрочем, логика христианская и просьбы ученых – все это не нужно для новых варваров. Захватить, обозначить свое присутствие – а там будь что будет. Уже даже Василий Семенович Анисимов признает – храмы в селах, построенные по такому принципу, уже пусты. Ну что ж, подождем, когда опустеют еще и в городе. Чему, безусловно, будет благоприятствовать захват «русским миром» власти в УПЦ.

Захват власти в УПЦ

В 2008 год происходит Архиерейский собор в Москве. Блаженнейший Митрополит Владимир читает доклад, основная мысль которого такая: УПЦ – Церковь всего украинского народа. Конечно, в Украине есть две украинские культуры – западная и восточная, но нет никакой особой русской православной культуры, нет никакого русского народа, чуждого этим двум украинским культурам. УПЦ сшивает собой это культурное разделение в одно целое и имеет надежду на возврат раскольников – благодаря своему центральному месту в украинской цивилизации. До презентации концепции «Русского мира» еще целый год, но весь президуим (кроме всегда спящего митр. Минского) сидит как на иголках. После доклада Патриарх Алексий обращается к Митрополиту Владимиру с вопросом: «Почему новая редакция устава УПЦ не подана мне на утверждение?». На что Блаженнейший спокойно отвечает: «Она зарегистрирована в соответствии с украинским законодательством, никаких существенных изменений нет, как мы были самостоятельны в управлении – что записано в Томосе 1990 года – так и остались». Патриарх взрывается гневом и заявляет, что не признает новый устав. Иерархи УПЦ за исключением нескольких, покидают Архиерейский Собор.

Размолвку удалось замять в связи со смертью Патриарха Алексия и необходимостью голосов епископата УПЦ для нового патриарха, которым и стал митр. Кирилл Смоленский, долгие годы курировавший Украину как глава ОВЦС.

Только имея стоическое спокойствие Блаженнейшего Митрополита Владимира можно было годами жить в де-факто самостоятельной Церкови, но при этом соблюдать почти все приличия в отношении Москвы. Болезнь Митрополита тут же нарушила создавшееся положение «ни автокефалии, ни экзархата». Первым шагом к захвату Москвой власти в Киеве стало отстранение ближайшего окружения Митрополита Владимира. Созданная комиссия для проверки финансирования строительства столичного собора не выявила никаких нарушений, на Синоде обсуждали слухи и домыслы, разносимые интернетом. Все постарались держаться подальше от сомнительного дела, и только митрополит Павел открыто подыграл митрополиту Агафангелу и митрополиту Илариону. Молчания остальных оказалось достаточно.

Развернувшаяся после дискуссия вряд ли будет иметь последствия. О том, что Митрополит Владимир желал возглавить заседание Синода и был к этому способен, заявил только архиепископ Александр (Драбинко), отстраненный от большинства полномочий. Доказать это можно только одним путем – собрать пресс-конференцию Блаженнейшего. Ясно, что человек, способным дать брифинг, способен и Синод провести. Поскольку такой пресс-конференции нет – то и никаких доказательств способности руководить сейчас УПЦ – нет. А это значит, что Синод действовал согласно с Уставом, проводя заседание без болеющего Предстоятеля, и подпись его под документами не нужна: они и так легитимны.

Конечно, «предательство» митрополита Павла возмутительно – но кто от него ожидал моральных поступков? Образовавшийся триумвират вообще колоритен. Митрополит Агафангел по своим высказываниям перегоняет Наталью Витренко – взять его заявления о существовании единого русского народа (см. его выступления на Всемирном Русском соборе), о Западной Украине как «нашей Чечне» (с которой нужно вести себя аналогично!). Митрополит Иларион по глубине своей любви к единой великой Родине далеко перегоняет Петра Симоненко. Ну а высказывания митрополита Павла об украинском языке сравнимы разве что с украинофобскими статьями Дмитрия Табачника в газете «2000». Объединение этих троих митрополитов выглядит естественным, но еще в декабре оно было невозможным: и митр. Иларион, и митр. Павел вели невидимую для мира предвыборную кампанию, в которой, кстати, больше очков набрал все-таки митр. Павел. Больше, но недостаточно. Поняв, что своими силами не справиться, три митрополита обратились за помощью к Москве, а та напомнила об утрате официальных рычагов влияния: устав не позволяет. В общем, решили временно объединиться, принять устав в старой редакции, попытаться привлечь на свою сторону большинство архиереев.

Если бы не взвешенная позиция Москвы, попросившей не ускорять события, то на Синоде можно было бы ожидать гораздо большего. Но и сегодняшние события позволяют понять перспективы роста влияния «русского мира» в УПЦ. Следующий Синод митр. Агафангел может созвать в любой момент: январский Синод прошел уже без благословения Предстоятеля. И на этом соборе рассмотреть правки к Уставу УПЦ. Также в УПЦ есть епископы и священники с медицинским образованием, зависимые от членов триумвирата. А значит, вполне может быть составлена комиссия по оценке состояния здоровья Митрополита Владимира. Что откроет в будущем перспективу для избрания нового предстоятеля.

Если триувират не найдет нужной им поддержки, то сегодняшнее состояние господства «временного правительства» будет затягиваться. Триувират откровенно боится большинства епископов УПЦ, среди которых есть авторитетные в Церкви иерархи с кристально чистой или приемлемой моральной репутацией. Объединившиеся три митрополита не бояться конкуренции с архиеп. Александром (Драбинко). Он лично реализовывал политику Блаженнейшего Митрополита и приобрел при этом многих недоброжелателей. Старые епархии делились, и все запомнили роль вл. Александра в этом процессе. «Молодежь», которая ставилась на новые епископские места, не спешит отблагодарить вл. Александра своей поддержкой в критическую минуту: все это были люди «себе на уме», не желающие оказаться вне дел из-за каких-то принципов. И сам вл. Александр слабо похож на лидера, способного апеллировать к моральным идеалам и канонам.

Итак, кризис может разразиться в состояние внутренней войны только в случае активного протеста самого Митрополита Владимира. Для этого нужна его дееспособность, очевидная для общества и Церкви.

Именно Митрополит Владимир может созвать Архиерейский собор УПЦ, на котором даже может провести выборы своего преемника, при котором до смерти может оставаться неформальным лидером УПЦ. За примерами далеко ходить не надо. Еще при жизни Патриарха Ивана Мирослава Любачивского сегодняшний кардинал Любомир Гузар правил УГКЦ как официально избранный приемник. Проведение выборов при согласии всей Церкви, в том числе и стареющего предстоятеля, принимающего выбор собора – каким бы он ни был – были бы лучшим выходом для УПЦ. Ясно, что таким преемником явно не будет архиепископ Александр, которому остается лишь надеяться на терпимость нового главного лица в УПЦ и снисхождение Церкви в целом. Оставлять все как есть – опасно для УПЦ и РПЦ. Ведь если кризис затянется, то УПЦ может оказаться на пороге полного падения собственного авторитета в обществе.

Украинские СМИ просто не могут симпатизировать ни митр. Агафангелу, ни митр. Илариону, ни митр. Павлу. Их слова и поступки не могут вызвать симпатий, поскольку они заранее поссорились со СМИ. Непрофессиональная реакция на вопросы о машинах, ценниках в храме и бизнесе – все это могло бы не повлиять на авторитет Церкви в первой половине двадцатого века. Но сегодня человек, поругавшийся с телевизионщиками, так просто не может рассчитывать на авторитет в обществе и думать о своих блестящих перспективах. Или тут недоработали помощники митрополитов, или сами они не прислушались к советам, но приобретенный имидж им уже не изменить. И каждый день их правления будет играть на общее падение авторитета УПЦ. Уже и так УПЦ КП вызывает больше симпатий в обществе. А еще немного – и поддерживать УПЦ будет примерно также престижно, как поддерживать Наталью Витренко.

Итак, при всей блестящей «партии Москвы», приведшей к власти троицу проросийских митрополитов, именно УПЦ – слабое звено в наступлении «русского мира». Слишком уж сложна Украина, и добиться ее упрощения к состоянию второй Белоруси без насилия – крайне сложно. Поэтому не случайно спичрайтер патриарха о. Всеволод Чаплин захотел искоренить все следы оранжевости в Украине с помощью доблестных российских военных. Без их «интернациональной помощи» можно захватить музеи, но вот захватить УПЦ – уже проблемно.

Кампания против сектантов

В украинских СМИ практически одновременно появилось множество материалов со всякого рода изобличением «сектантов». То они якобы виноваты в смерти ребенка (которого на самом деле перед самоубийством избивали в школе), то они очень страшные изуверы (на самом деле – обычные баптисты или даже «филаретовцы»!). Вся эта кампания инициируется СМИ, которыми владеют бизнесмены, связанные с Россией и ее политической элитой.

Аналогичная кампания происходит во многих регионах РФ уже несколько лет. Просьбы РПЦ к местным властям о расторжении договоров аренды или сотрудничества с протестантами – обычная практика. Проверки ФСБ всех пожертвований с Запада. Дела об экстремизме. Подробности этой политики, ее особенности в разных регионах России стали предметом анализа в книге «Православная Церковь при новом патриархе» (М. 2012).

Образ общего врага – лучший повод для мобилизации «православных». Собственные архиереи утрачивают авторитет, а священник в телевизоре вызывает недоумение? Нужно выдумать таких злейших «сектантов-изуверов», в сравнении с которыми православные духовные пастыри будут свои и родные – какими бы при этом они не были.

Православный народ Украины пытаются подвести к выбору: сами вы не выживете и должны выбрать:с Западом, поддерживающим «сектантов-изуверов» (так и до «убийц в белых халатах» недалеко), или же православная Россия.

Формируемый негативный образ «сектантов» можно всегда использовать в политических целях. Тут и протестант Турчинов пригодиться. И Киевский Патриархат можно назвать сектой. Ну а там и до воплощения националистического «зла» — униатов дело дойти может: объявить их сектантами людям, для которых Львов – это недоразбомбленный Грозный – легко и просто.

Итак, куда все движется?

Москва цементирует «русский мир», используя нас в качестве строительного материала. Ничего особенно, традиция у них такая. «Гвозди бы делать из этих людей» — пел Маяковский. Ну а из нас делают кирпичики. Для строительства такой себе русской православной вавилонской башни. Обычная история, при которой надежда только на человечность простого народа – от музейщиков до епископов, от журналистов до верующих, от православных до неверующих.

Сергей Сидоренко

Источник: risu.org.ua

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

Как сообщил РИА «Новости» источник в правоохранительных органах Подмосковья, братья состояли в организации Свидетелей Иеговы. По мнению ряда экспертов и представителей традиционных конфессий, она является «тоталитарной псевдохристианской сектой».

Из релиза ГУМВД следует, что в середине января 19-летний молодой человек избил и ранил 17-летнего брата. По данным полиции, молодой человек ударил дротиком для игры в дартс в ладонь брата, а затем изрезал ему спину ножом.

«Причиной такого поведения стал отказ младшего брата возвращаться в ряды одной из религиозных организаций, в которой состоит злоумышленник и также ранее состояли их родители», — говорится в сообщении. Официально в полиции название организации не называют.

В ходе осмотра места происшествия дознаватели изъяли религиозную литературу. «По данному факту 1 февраля возбуждено уголовное дело по статьям об умышленном причинении легкого вреда здоровью и угрозе убийством», — сообщает главк. Подозреваемый находится под подпиской о невыезде.

В 2004 году суд в Москве распустил общину Свидетелей Иеговы и запретил ее деятельность. В частности, общину признали виновной в вербовке детей против их воли и без разрешения родителей, побуждении верующих порвать с их семьями, побуждении последователей к самоубийству, отказе по религиозным соображениям от медпомощи и так далее.

В 2010 году Европейский суд по правам человека признал незаконным это решение суда и обязал Россию выплатить потерпевшим 70 тысяч евро.

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

christianmessenger.in

Несколько десятков граждан Эфиопии, которые приняли участие в состоявшемся в городе Джедда подпольном рождественском богослужении, будут высланы из Саудовской Аравии, пишет newsru.com. По информации организации Human Rights Watch, 29 из 35 задержанных в ходе полицейского рейда на частную квартиру, где проходила служба – женщины.

Как сообщают правозащитники, арестованные были доставлены в тюрьму «Бурайман». Тюремщики избили мужчин дубинками, а женщин раздели и подвергли унизительному личному досмотру. При этом они заявляли, что безбожники и неверные не могут рассчитывать на снисхождение, сообщает NEWSru Israel.

Согласно законам Саудовской Аравии, только мусульмане имеют право проводить публичные религиозные церемонии. Мужчинам и женщинам, которые не находятся в родственных отношениях, запрещено совместно появляться на улице и в общественных местах.

«В то время как король Абдалла заявляет, что выступает за межконфессиональный диалог, полиция Саудовской Аравии попирает права последователей других религий», — констатировал представитель HRW Кристоф Вилк, напомнив о Международном центре межконфессионального диалога, который был открыт в Вене на средства королевства.

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

ombudsmanrf.ru

По требованию прокуратуры накануне было отозвано письмо министра образования республики Башкортостан Артура Сурина своим подчиненным, в котором протестантские организации были приведены в качестве примера «зарубежных религиозных организаций деструктивного толка», сообщает портал «Религия и право» со ссылкой на сайт Информационно-аналитического центра «СОВА».

Прокурорская проверка действий Артура Сурина была проведена по заявлению уполномоченного по правам человека Владимира Лукина, направленного19 января 2011 года генеральному прокурору РФ, пишет newsru.com.

Проверка показала, что 25 октября 2011 года руководителям органов управления образованием и образовательных учреждений Башкортостана Артур Сурин направил письмо, «в котором отмечено, что угрозу безопасности государства представляют зарубежные религиозные организации деструктивного толка, чья деятельность направлена на разрушение социальных, семейных связей и ценностей, национальных традиций, культуры, отказ от исполнения гражданских обязанностей и т.д.».

Указанное письмо было создано в рамках «профилактических мер в противодействие экстремистской деятельности» и «мотивировано исполнением требований» федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности».

В письме министерства был приведен перечень религиозных организаций, о которых идет речь. В их числе — христиане веры евангельской, евангельские христиане-баптисты, адвентисты седьмого дня.

Прокуратура постановила, что «указанные религиозные организации официально зарегистрированы в России и осуществляют свою деятельность на ее территории согласно российскому законодательству», а «названный перечень религиозных организаций в контексте письма может послужить основанием для возможного толкования об отнесении их к организациям, деятельность которых посягает на личность и права граждан, безопасность государства».

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

voanews.com

Первый раз Америка была в моей жизни давно, много лет назад. Во-первых, меня Соединенные Штаты всегда интересовали: с одной стороны, это огромная страна, которая родилась, по сути дела, на ровном месте. Было интересно, каким образом первые колонисты осваивали эти гигантские просторы, что они сделали с местным населением. Меня весьма поразило, что они довольно жестко обошлись с индейцами. Я об этом много читал в детстве и в юности.

С другой стороны, поразило, что они освоили такой огромный материк за довольно короткий промежуток времени. Еще больше поразило, когда я был на полях Гражданской войны – эта война была жестокой, кровопролитной, и потери населения были огромные.

Этот плавильный котел сумел переварить многие народы, языки и культуры и создать уникальную цивилизацию, которая имеет свои общие черты. Видимо, большие пространства накладывают на психологию людей свои закономерности.

Это страна, у которой есть чему поучиться, ей есть чем гордиться. В свое время я готовил о них большой материал и писал целый очерк «200 лет американской мечте».

Они постоянно расширяли свое влияние в любых направлениях: экономических, политических, военно-стратегических. И эта американская мечта сегодня во многом стала реальностью, но они сломали зубы и споткнулись на глобализации: попытки навязать миру свои ценности и стандарты, что, на мой взгляд, контрпродуктивно.

Выступая в США, я сказал, что все мировые попытки в этом направлении закончились крахом по одной причине – потому что мир в любом случае будет многоликим. Попытки стандартизировать его контропродуктивны, потому что красота мира, языки, культуры, вера, наречия – в этом многообразие мира! Исчезновение любого вида животного и растительного мира заносится в Красную книгу – так и в политике, и среди людей. Поэтому теория Фукуямы оказалась битой довольно быстро.

Что мне в Америке понравилось? Мне понравилась их настоящая деловитость – если они за что-то уцепятся, они умеют из этого выжимать максимум. В этом отношении страна умеет работать, умеет изобретать, умеет поддерживать, умеет открывать, умеет скупать мозги по всему миру, умеет привлекать и умеет быстро это адресовать на все континенты.

Мне очень понравилась вузовская система. Я выступал во всех ведущих вузах: в Гарварде, в королевском институте в Ричмонде, в Американском университете в Вашингтоне – там, где Джон Кеннеди произнес свою речь, направленную на мир с советской страной. Гениальная речь, по тем временам очень смелая. Может быть, именно это ему до конца не простили, когда покушались… Сама система подготовки и отношения студентов, в том числе и к оппоненту, отличалась довольно высокой культурой.

Я представлял компартию, идеологию которую они не приемлют. Я был кандидатом в президенты – меня приняли все университеты и, как правило, провожали стоя, аплодисментами. Это поражало наших некоторых бизнесменов, которые там учились и были на стажировке или на практике. Практически нигде не было небрежного или неуважительного отношения. Когда местных студентов спрашивали, что их привлекает в Зюганове, они отвечали: «Мы можем не разделять его взгляды, но после того как КПСС потерпела поражение, он создал партию, он набрал почти половину голосов! Мы уважаем его за то, что он сам себя сделал». Так они говорили.

Кстати, у меня в Америке вышел целый ряд работ, в том числе и книга «Моя Россия». В целом я остался поездкой удовлетворен. Меня пустили туда, куда не пускали других, я выступал перед высшими офицерами из 38 стран, которые учились у них в Академии. Я выступал и доказывал им, что расширение НАТО не ведет к укреплению безопасности, что оно принесет больше проблем и больше опасности, чем сегодня кажется. И меня поразило, что, наверное, две трети из них разделяли мой взгляд, что стало ясно на заключительной беседе, когда мы выпили по рюмке водки.

Я выступал перед их знатью, там были Ричард Пайпс, Збигнев Бжезинский, Маршалл Голдман. Был такой большой обед, за которым мне, наверное, за два часа задали полсотни вопросов, я даже и вилку не брал в руки – приходилось отвечать на вопросы. Но сам стиль, отношение, весь ход беседы и обстановка, которая там была – все было весьма уважительно и доброжелательно.

У Ларри Кинга я был дважды, хотя он обычно приглашает один раз. Он поставил условие: 15 вопросов – 15 минут! Он потом мне грамоту выписал, дал большую машину – я опаздывал в Ричмонд лекцию читать студентам. Он сказал: вы первый, кто уложился и ответил на все 15 вопросов за 15 минут, и я вас приглашаю еще раз. Я у него выступал во время следующей поездки.

Если говорить об экономических достижениях Америки, то советская страна производила 80% от американского объема производства. Я читал закрытый доклад ЦРУ, они отметили: Советы умеют делать все, что мы умеем, только чуть дороже и более материалоемко. А сегодня у нас нет капитализма, какой капитализм? У нас капитализм ста сортов. У нас обещали – будет, как в Америке или Швеции, а получилось, как Колумбия и Бангладеш вместе взятые.

Америка в 1930-е годы разваливалась с треском, с грохотом. Рузвельт, кстати, присылал своих двух экономистов в советскую страну, когда у них спад производства был минус 25%, а у нас был рост плюс 15%, а то и больше.

Что касается политической модели, то у них англосаксонская модель, у них две партии, отличия между которыми не видны. Я читал, очень внимательно изучал. Отличия в тактике, технике реализации: одни полевее, больше внимания на социальные программы, демократические институты, а вторые – поправее, пожестче. Но, в общем, больших отличий нет.

У нас более широкая палитра взглядов, идей, у нас сложнее весь государственно-политический механизм. У нас невозможно управлять страной с пустой головой, в нетрезвом виде и сплошной болтовней. Якутия отличается от Дагестана больше, чем Финляндия от Испании.

Но что бы я безоговорочно у американцев позаимствовал – это деловитость, отношение к делу, умение держать талантливых людей.

Голос Америки

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org

vesti.ru

На Патриаршей литургии в Храме Христа Спасителя сегодня собрались тысячи верующих. В празднично украшенном храме в этот день предстоятелю Русской церкви помогали служить более сотни архиереев. В пасторском слове Московский первосвятитель рассказал о своем служении на высшем посту церкви и тех вызовах, на которые сегодня приходится отвечать России.

По мнению патриарха, стране сегодня помогут не митинги, а молитва. «Давайте объединим все силы, — призвал Патриарх Кирилл. — Православные люди не умеют выходить на демонстрации. Они молятся в тиши монастырей, кельей, домах, но они переживают все сердцем – то, что происходит с народом нашим, проводя такие ясные параллели исторические в своем сознании с беспутством и беспамятством предреволюционных лет, с разбродом, шатанием, разрушением страны в 90-х годах».

Поздравить Патриарха Кирилла с днем интронизации в Данилов монастырь приехал президент Дмитрий Медведев с супругой. Первосвятитель провел чету Медведевых по своим покоями, которые теперь находятся в отреставрированной обители. Дмитрий и Светлана Медведевы пожелали Патриарху здоровья и сил.

«Ваше Святейшество, позвольте поздравить Вас годовщиной интронизации, — сказал российский президент. — За это время Вами очень многое сделано для развития Русской православной церкви. Мне представляется, что отношения государственно-церковные, отношения между нашим государством и Русской православной церковью вышли на новый уровень».

«Я очень надеюсь, что этот замечательный прогресс, который был достигнут в эти годы, не будет остановлен никакими политическими пертурбациями, — отметил Патриарх. — И что Россия будет идти вперед, набирая свое духовную и материальную силу».

Поздравить Патриарха в Данилов монастырь приехал и премьер Владимир Путин.

По традиции день интронизации Патриарха ежегодно отмечается как большой праздник. Сегодня праздничные службы пройдут во всех храмах и церквях Русской православной церкви.

——————————————————————————————————————————————————

Следите за обновлениями сайта в социальных сетях: Facebook, Twitter, Вконтакте

Поддержите портал www.MirVam.org