С момента публикации в феврале этого года статьи «Шведский центр «Livets Ord»: конфликт в Донецке и проблемы в отношениях с национальными церквями» произошел ряд событий, которые позволяют по-новому взглянуть на принципы деятельности центра «Livets Ord» («Слово жизни») и аффилированных с ним организаций, на экуменизм Ульфа Экмана и его отношения с протестантскими церквями на постсоветском пространстве.
Немного истории
Библейский центр «Livets Ord» был основан в 1983 году Ульфом Экманом в г. Упсала (Швеция). По своей организационно-правовой форме центр является фондом, что до последнего времени позволяло У. Экману практически единолично контролировать центр со всеми его структурными подразделениями (община, библейская школа, миссия и т.д.). В этом контексте следует отметить, что для большинства шведских протестантов (баптистов, пятидесятников и др.), в отличие от центра «Livets Ord», характерной является коллективная форма управления церковными структурами.
Во второй половине 1980-х годов «Livets Ord» начал свою деятельность на территории Советского Союза. В начале 1990-х основными «опорными пунктами» шведского центра на постсоветском пространстве были города Тарту (Эстония), Санкт-Петербург и Абакан (РФ). Немного позднее «Livets Ord» укрепил свои позиции в России, переместив свою управленческую базу в Москву.
В середине 1990-х годов в Москве была создана Ассоциация церквей христиан веры евангельской «Церкви веры» во главе с Ульфом Экманом. В дальнейшем эта организация, в связи с изменением законодательства РФ о свободе вероисповедания, вошла в состав Российского объединённого союза христиан веры евангельской (пятидесятников), сокращенно – РОСХВЕ (начальствующий епископ – Сергей Ряховский). В настоящее время Ассоциацией руководит представитель (миссионер) «Livets Ord» в России Маттс-Ола Исхоел, который имеет норвежское гражданство. Он также является президентом Библейского центра «Слово жизни» г. Москвы и возглавляет Духовный совет РОСХВЕ. Фактически Маттс-Ола Исхоел является куратором от шведского центра «Livets Ord» на постсоветском пространстве.
В начале 2000-х годов Ульф Экман и «Livets Ord» стали продвигать и частично реализовывать идею создания библейских центров (своеобразных «опорных пунктов») в ряде городов России, Украины, Армении, Азербайджана, Индии и Израиля. Это сопровождалось построением жесткой вертикали власти, связанной с усилением влияния на управленческие процессы в указанных библейских центрах, а через них – в поместных общинах.
В марте 2012 году на первом международном конгрессе «Слово жизни» в Ефесе (Турция) было провозглашено создание организации «Слово Жизни Интернэшнл» (другое название – Международная организация «Слово Жизни», сокращенно – МОСЖ). Формальными основателями этой международной организации стали библейские центры из ряда постсоветских республик, но ключевая роль в её управлении была закреплена за шведским центром «Livets Ord» во главе с Ульфом Экманом.
На этом же конгрессе Ульф Экман огласил так называемое ДНК «Слово жизни», которое стало идеологической основой этого движения. В мае 2012 года был принят устав «Слово Жизни Интернэшнл» (МОСЖ). При этом следует заметить, что существуют документальные подтверждения того, что организация «Слово Жизни Интернэшнл», которую якобы создали в Ефесе, уже существовала минимум два года до этого конгресса.
В конце мая прошлого года у Ульфа Экмана возникли проблемы со здоровьем: он сам называет это приступом, связанным с переутомлением. Следствием стала передача им правлению фонда части полномочий по руководству «Livets Ord». В марте 2013 года на собрании в своей общине Ульф Экман заявил о том, что с 1 июня 2013 года полномочия пастора библейского центра в г. Упсала перейдут к Иоакиму Люндквисту, а сам Экман останется президентом «Слово Жизни Интернэшнл» (что не предусмотрено уставом), будет заниматься теологией и написанием книг.
Ульф Экман и католицизм
Интерес Ульфа Экмана к католицизму существует достаточно давно, но более явно он начал проявляться во время его временного проживания в Иерусалиме (Израиль) в начале 2000-х годов: посещение католических монастырей и храмов, участие в богослужениях, литургиях, контакты с представителями Римско-католической церкви стимулировали этот интерес.
Возвратившись в Упсалу, Ульф Экман активизировал свои контакты с представителями Католической церкви в Швеции и Ватикане. Наряду с этим, в шведском центре «Livets Ord» постепенно начали внедряться внешние элементы служения, стилизованные под католицизм. В проповедях стали больше акцентировать внимание на «единстве» христиан разных конфессий, на Деве Марии, на Причастии в близком к католическому учению понимании и прочее. В церковном магазине «Livets Ord» появились распятия, кресты, иконы, статуэтки Девы Марии и другие религиозные атрибуты, несвойственные евангельскому христианству. Такого рода тенденции, вызванные потерей конфессиональной идентичности и религиозным синкретизмом, привели к оттоку части прихожан из общины «Livets Ord» в Упсале, а также из церквей движения «Слово Жизни Интернешнл» в других городах.
С 2008-го по 2013 год Ульф Экман организовал несколько поездок в Рим для пасторов харизматическо-пятидесятнических церквей из постсоветского пространства. Последняя такая поездка состоялась в апреле этого года под названием «Римские каникулы», в ней приняли участие несколько десятков российских пасторов. Во время поездок в Рим пасторам, помимо туристско-экскурсионных маршрутов, предлагалось знакомство с историей и традициями Католической церкви,а также с официальными лицами Ватикана. Программа поездки включала встречи с представителями Папского совета по содействию христианскому единству, лекции католических священников, встречи с харизматическими католиками и участие в их богослужениях.
После первой такой поездки в ноябре 2008 года в журнале «Харизма» вышла критическая статья по поводу того, что Ульф Экман хочет объединить протестантов «под Папой Римским». Ответными заявлениями Ульф Экман и его московский представитель Маттс-Ола Исхоел попытались опровергнуть содержавшуюся в журнале «Харизма» критику. Они пояснили тесные контакты с Ватиканом стремлением христиан к единству в Теле Христовом, знакомством с различными христианскими традициями и опытом, историей вселенской Церкви и т.д. Однако дальнейшее развитие событий показывает, что замечания в адрес Ульфа Экмана по поводу его «увлечения» католицизмом имеют под собой основания.
Последние годы Ульф Экман и представители шведского центра «Livets Ord» проводят активную информационную кампанию в социальных сетях по популяризации икон, распятий, католических обрядов, богослужений и святых мест. Даже в принадлежащем «Livets Ord» здании в поселке Ribbingebäck возле Упсалы можно заметить иконы на стенах, в углу потолка большое распятие Христа с нимбом на голове и свечи под ним – в такой атмосфере Ульф Экман и его помощники обучают пасторов поместных общин. На официальном сайте комплекса Ribbingebäck, созданном «Livets Ord» в рекламных целях для поиска арендаторов, указано: «Большой деревянный резной крест дает вам переживание близости к Богу».
Сам Экман до возникновения проблем со здоровьем часто посещал Рим и присутствовал в Ватикане на мессах понтифика, принимал участие в различных конференциях, совещаниях и встречах, организованных католиками. Такжеочевиден крен в сторону католицизма в богословии и доктринах, которые Ульф Экман стал популяризировать в своих проповедях и публичных лекциях, вызвав широкий резонанс среди пасторов и теологов в самой Швеции, о чем в последние годы неоднократно сообщала авторитетная шведская газета «Dagen».
После того, как возникли проблемы со здоровьем, Ульф Экман стал чаще посещать католические монастыри, принимать участие в службах и литургиях Католической церкви. Подобными поступками он и его окружение мало-помалу, незаметно внедряли элементы католицизма в умы своих последователей, смешивая различные конфессиональные традиции. Итогом этого стало создание «церковной организации», ориентированной на Римского понтифика, о чем сам Ульф Экман прямо намекает в своей статье «Епископство, единство и будущее» (журнал «ММ», 1/2013, сс. 12-15).
Конечно же, нет ничего предосудительного в том, чтобы посещать Рим, места, связанные с историей Христианства, а также иметь встречи с официальными лицами Католической церкви. Наоборот, это полезно в контексте знакомства с историей Церкви, различными христианскими традициями, развитием межхристианского диалога и сотрудничества в сфере защиты моральных ценностей в обществе.
Однако проблемы возникают тогда, когда лидерская позиция и доверие верующих используются, чтобы «за спиной» у пасторов поместных общин и их прихожан о чем-то договариваться в угоду собственным интересам для реализации проектов по изменению религиозной идентичности и практики церковных общин по принципу «мало-помалу» с извлечением определенных политико-религиозных и экономических выгод. Но такой подход едва ли будет содействовать укреплению доверия и дальнейшему развитию межхристианского диалога и сотрудничества между католиками, протестантами и православными, поскольку единства Христианства нельзя добиться нехристианскими методами.
Ян Скворцов, Москва
(Продолжение следует)
Следите за обновлениями сайта в социальных сетях:
Поддержите портал www.MirVam.org
loading...
loading...
Поделиться в соц. сетях
Комментарии фейсбука:
Конференция для женщин с участием Дэнис Реннер и Терри Пирсонс пройдет в Москве
Русскоязычное служение Bethel Sozo запускает второй поток онлайн обучения базового курса
Тринадцатикратный лауреат премии Grammy рассказал о своем опыте общения с Духом Святым
Украина: Библейский учитель Олег Ремез провел семинар «Слово от Господа – вакцина против вируса»
Фанаты и актеры кинотрилогии «Властелин колец» поддержали идею выкупа дома Джона Толкина
Чтение Библии во время пандемии дало христианам надежду на Бога и свое будущее. Данные опроса
В Анапе (Россия) запретили деятельность общины баптистов за миссионерскую деятельность
Сотни церквей по всему миру приняли участие в выпускном вечере Фонда Тима Тебоу “Ночь сияния”
Силовики ворвались в церковь «Новая жизнь» в Минске и выселили верующих (обновлено)
Украина: Библейский учитель Олег Ремез проведет конференцию «Слово от Господа – вакцина против вируса»
Служение «Бог Media» проведет четвертую бесплатную онлайн медиа-школу
Основатели служения примут участие в онлайн саммите СОЗО (будет перевод на русский язык)
Ребята, ну уже понятно, кто написал эту статью… Для «самых умных» скажу, что фотография, которая используется — это лютеранская служба, так как Ульф Экман и по сей день является лютеранским священником.
Просто знаете что интересно? Значит, любой может сегодня зайти на христианский сайт и писать всякую белиберду?
Автору статьи предложение: Сделай хотя бы 5%-ов того, что сделал Ульф Экман, за всю свою жизнь, а потом подумай, стоит ли открывать рот.
Ульф Экман — это не политик, чтобы его критиковать. Представь, что случилось бы с солдатом, который удариn генерала, даже если ему кажется, что этот человек не должен быть генералом? Ребята, вы встали на очень опасный путь в духовном мире.
loading...
loading...
Слава Богу, Отцу Нашему на небесах ! Ульф Екман Молодчина, хотя, разумеется — это работа Бога ! Разогнать воров и мошейников, включая Беню Хина из Хайфы — это великий подвиг !!!! Что сейчас будут делать ребята из ЦРУ и из Сионистского МАССАДА —— УБИТЬ Ульфа ! Если что-то внезапно случитися с Ульфом — это убийство!
loading...
loading...
Ульф Экман утверждает: «Признание Крещения детей верующих и поклоняющихся родителей не должно рассматриваться как нечто небиблейское или недействительное. …Настаивать на том, что Крещение младенцев, совершенное во имя Триединого Бога и на основании нашей христианской веры, недействительно, не только проблематично, но и ранит многих христиан».
Все в очередь к правосланым попам крестить детей без понимания и без веры в Христа!
loading...
loading...
да это изначально было ясно, что католики через харизматов хотят захватить то, что раньше пытались мечом и политикой. Но не прижилось на Руси харизм.христианство. Оттого многие бывшие ульфовцы разрывают с ним, чаще не явно, а подспудно, становясь более самостоятельнее, независимее. Ливетс Орд теряет свои позиции по всем фронтам, и прежде всего в самой Швеции, поэтому чтобы выжить нужно присосаться к Телу. Это надо принять на заметку нашим русским пасторам и налаживать связи с Православием. Это и будет единением
loading...
loading...
Парень, извини, но ты вообще не в теме.
loading...
loading...
{налаживать связи с Православием.}
ЧТОБЫ творить православный духовный блуд с мертвыми телами. картинками, иными богами ородицами и НЕ НАВИДЕТЬ Христа Спасающего и Благую весть о Божием прощении грехов по благодати????
loading...
loading...
И снова Глебский, но он же Ян Скворцов. удивительный ip адрес, который почему то всплыл в оскорбленной последними происшествиями Донецкой половины бывшего «Слово Жизни», под руководством Леонида Падуна, так вот этот ip адрес, с которого распространяются подобные статьи под уже разными именами, в соц сетях, прямо привел в офис Леонида Падуна. Какое странное совпадение. Точную копию подобной статьи вы можете найти на ФБ странице несуществующего виртуального г-на Глебского, которая сейчас представлена под именем Яна Скворцова, в чьем реальном существовании можно также усомнится.
Информация поданная в статье имеет факты, но поданные в абсолютно извращенной форме и наполненные очень субъективным мнением. Целью статьи является сведение счетов и месть пастору Ульфу за якобы нанесенные им оскорбления. Сей труд может смело быть принят в аналы любой контразведки и СБУ, так как сделан в лучших его традициях, и может послужить примером в учебных пособиях данных структур.
Пастор Ульф следует данному ему Богом видению в отношении единства Церквей, которое подразумевает единство даже на межконфессиональном уровне, что абсолютно согласуется с эсхатологическими текстами Писания в отношении последнего времени. Поэтому если Ульф Экман действует в лучших традициях апостола Павла, который сказал, что для всех я стал всем, то его пример должен послужить вдохновение и примером для нас. Лжебратья порицающие ап. Петра за то, что он нарушал традицию через общение с язычниками, так же являются показателем того, что подобные лжебратья существуют и сегодня.
loading...
loading...
{Пастор Ульф следует данному ему Богом видению в отношении единства Церквей, которое подразумевает единство даже на межконфессиональном уровне, что абсолютно согласуется с эсхатологическими текстами Писания в отношении последнего времени.}
Возможно христианам веры Евангельской настало время склониться под католико-православного сатану и начать тренироваться в целовании мертвых тела( в поисках бохха_пц_ркц?)
loading...
loading...
Эта статья лжива, как хорошо и обьяснил Акоп Мурадян в первом комменте…
loading...
loading...
Яэль, а что лживого в этой статье? И какое тогда объяснение дадите фотографиям Ульфа Экмана в рясе, его участию в католических обрядах и в крестном ходе позади священника с кадилом?
loading...
loading...
Николай, прочтите мой первый коммент и поймете, откуда кадила, хорошо?
А вам просьба: Давид даже про Саула не смел говорить, а тут разошлись…
Давайте иметь страх Божий, хорошо?
loading...
loading...
Акоп, наличие страха Божьего не означает отсутствие здравости.
Если есть вопросы к тому, кем на самом деле является Ульф Экман (харизматическим пастором, лютеранским священником — как Вы утверждаете, обновлённым католиком или ещё кем-то), то прихожане «Слово жизни» и другие его слушатели имеют право знать ответ и ясно понимать, в каком направлении их ведут. Должна быть ясность!
«Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы.»
loading...
loading...
{Давайте иметь страх Божий, хорошо?}
Именно исходя из страха Божиего, который основа МУДРОСТИ и нужно задавать вопросы,а не идти молчаливой толпой в ад католицизма (православия)!
loading...
loading...
Очень полезный анализ, а фото вообще удивили! А когда будет продолжение статьи??
loading...
loading...
Мир Вам! — Христианский портал » Леонид Падун: куда идёт Ульф Экман?
http://mirvam.org/2013/11/23/%d0%bb%d0%b5%d0%be%d0%bd%d0%b8%d0%b4-%d0%bf%d0%b0%d0%b4%d1%83%d0%bd-%d0%ba%d1%83%d0%b4%d0%b0-%d0%b8%d0%b4%d1%91%d1%82-%d1%83%d0%bb%d1%8c%d1%84-%d1%8d%d0%ba%d0%bc%d0%b0%d0%bd/#comment-7748
loading...
loading...